Памятник Ванге в Рупите

Невозможно перечислить судьбы, с которыми столкнулась Ванга за 55 лет, в течение которых она жила с человеческими страданиями и надеждами, предсказывала и лечила. Множество людей без жалость заливали Вангу своими проблемами, но посещали ее и для того, чтобы поцеловать ей руку и высказать благодарность. По большим церковным праздникам пророчицу посещали благодарные поклонницы и подносили ей подарки. Ее способности были известны далеко за пределами родной Болгарии. Часто бабу Вангу называли Балканским Нострадамусом.

Судьба болгарской предсказательницы Ванги необычная и подносит ей множество испытаний. Родилась она в январе 1911 года в городе Струмица,(в настоящее время находится на территории Македонии) в семье Пандо Сурчева. Ее мать умирает когда Вангелия совсем маленькая, а отец в это время мобилизован в болгарскую армию – вспыхнула Первая Мировая война. Девочка остается под надзором соседей. В раннем детстве она обыкновенный ребенок, но любила играть роль лекаря – назначала своим приятелям по игре разные „лечебные” травы.

Отец женится повторно, когда ей исполняется 7 лет.

В 12 лет она ослепла. Вангелию подхватил вихрь и занес ее в поле далеко от села. Глаза девочки, пока ее носил вихрь, наполнились песком и мусором, в результате чего они были повреждены. Восстановить зрение не удалось.

Ванга поступает в пансионат для слепых, там она научилась читать шрифт Брайля, вязать и играть на пианино. Но ее мачеха умирает и ей приходится вернуться домой, чтобы помочь отцу воспитывать младших детей.

Предсказывать Вангелия начинает в 1940 г., сначала она слышала голос во сне, который сообщал ей различные предстоящие факты или события. Так, например, она узнала о приближении Второй Мировой войны и что Германия проиграет войну. О ее способностях начали говорить и люди стали обращаться к ней за помощью.

В 1941 г. Ванга слышала голос уже не только во сне, но и в любое другое время. Она считала, что с ней говоритСв. Йоан Златоуст, который явился ей 6-ого апреля 1941 г. и остался с ней до конца ее жизни.

В 1942 г. Пророчица выходит замуж за Димитра Гущерова и переезжает в Петрич. Но Димитр умирает совсем молодым – в 37 лет, Вангелия остается одна.

Дом Ванги в г. Петрич

Перед ее домом всегда толпился народ. Слава Вангелии, как ясновидящей, растет. Она говорит с мертвыми, видит картины из прошлого и будущего, говорит с животными и растениями, описывает образы святых и инопланетян. Ее мозг работает без отдыха, так как ее духовные „глаза” постоянно видят тысячи картин из будущего, настоящего или прошлого.Ванга не знает, что такое нормальный сон. По ее словам, все живут со своими проблемами, но она реет в своем сознание над миром и видит множество ужасных сцен: войны, кровь, катаклизмы.

 Видео. Дом Ванги в Петрич, превращенный в дом-музей, 
в котором сохраняются ее личные вещи

Петричскую ясновидящую посещали и люди с высоким положением. За помощью к ней обращались дипломаты, политики и интеллектуалы. Так в 1943 г. ее посещает болгарский царь БорисIII, которому она предсказала скорую смерть и падение царизма в стране.

Обращались к ней и Л. Брежнев, К. Черненко, Б. Ельцин.

Много известных личностей были изумлены феноменом Ванги,  например: президент Калмыкии Кирсан Илюмжинов, В. Жириновский, писатель Л. Леонов и другие. Дочь генсека БКП Т. Живкова — Людмила говорила часами с ней, а вот самого Живкова Ванга отказывалась принять.

Гости спрашивали ее не только о личном, но и о глобальных вещах, касающихся судеб всей планеты.

Ванга предсказала начало Второй Мировой войны и поражение Германии, события в Праге в 1968 г., смут в Ливане в 1982 г., падение коммунизма в 1989 г., конец холодной войны, разделение Югославии и Чехословакии и многое другое.

За период от 1941 – 1996 г.г. Вангелия приняла тысячи больных и людей с несчастной судьбой, многие посещали ее по несколько раз. Она предпочитала заниматься судьбами обыкновенных людей, ожидающими перед ее домом, редко предсказывала глобальные события и внимательно подбирала людей, перед которыми говорила о судьбах народов и мира. Предсказательница утверждала, что существуют великие тайны, известные ей, но о которых не имеет права говорить.

С помощью древнего ритуала, выполняемого Вангой с куклой и пеленкой, она помогла появиться на свет почти 5000 детей. В моменты, когда около нее распространялась энергия благодарности и доброты, исходящей от счастливых матерей, на ее лице появлялась улыбка и она отдыхала от напряжения и боли.

Дом ясновидящей в местности Рупите

В1970 г. предсказательница переехала в новый дом в местности Рупите в окрестностях г. Петрич, по ее словам место подсказано ей от высших сил. Здесь у нее есть возможность уединение и отдохнуть от людской муки. Ванга твердила, что в этой местности когда-то существовал красивый город с золотыми храмами и воротами, люди, живущие в нем, были просвещенными и в городе царило благоденствие. Город погиб под лавой изрыгнувшего вулкана – тысячи погибли, Ванга общалась с душами этих людей. Для Ванги это место было святым, здесь она около 20-ти лет принимала посетителей. В Рупите осуществилась ее мечта – строительство храма.

Храм „Св. Петка Болгарская”, построенный в Рупите на средства Ванги

11 августа 1996 г. Ванга умерла в правительственной больнице „Лозенец” в Софии. Ванга была больна неизлечимо, она знала это и знала, когда умрет, о чем предупредила близких, сказав им, что скоро покинет их. В последних словах, обращенных к народу, она призывала не ругаться между собой, работать вместе, помогать друг другу и не завидовать – бог, по ее словам, наградит всех по их делам. Ванга считала, что бог создал универсальные законы, в которые вложил всю мудрость бытия и что целый мир следует рассматривать как одно целое, иначе он распадется и погибнет, а все что случилось и чему предстоит случиться записано в древние книги.

Могила Ванги

Отдать последние почести Ванге прибыли люди со всей страны. Похоронена она во дворе построенного на ее средства храма в Рупите.

Ярослав Вешин

Болгария довольно развитая страна в плане культурного наследия. Она считается родиной не только нескольких популярных во всем мире писателей и композиторов, но и художников. Одним из известных живописцев Болгарии является Ярослав Вешин. Его считают одним из основателей современного искусства Болгарии рубежа XIX – XXвеков.

Полное его имя Ярослав Франтишек Юлиус Вешин, так как он чех по происхождению, родившийся 23 мая 1860 года в городе Враны, который в то время был частью Австро-Венгрии. Свое начальное образование Ярослав получил в одной из гимназий Праги, где ему посчастливилось познакомиться с произведениями искусства известных пражских живописцев. Среди них были работы Йозефа Навратила, Антонина Манеса, Гвидо Манеса и других выдающихся художников того времени.

В 1876-1880 годы Ярослав Вешин обучался в Пражской Академии художеств, где ему удалось найти свой собственный художественный вкус начинающего художника. Затем в 1881-1883 годах Ярослав продолжил свое обучение в Мэнхенской Академии изобразительного искусства, где его учителями стали Карл Пилоти, Юзеф Брандт и Отто Зайтц. В это время его интересовала историческая и жанровая живопись. После окончания Академии он какое-то время жил в Мюнхене и Словакии, где создал ряд художественных произведений на сельскую тематику.

Лишь в 1897 году Ярослав Вешин переехал в столицу Болгарии – Софию. Куда его пригласил министр образования Константин Величков с целью начать преподавание в новой государственной школе живописи, которая сегодня носит название Национальной художественной академии. В эти годы Вешин создает свои лучшие произведения под названиями «Урожай в Радомире», «Пахарь», «Контрабандисты», «Урожай» и другие.

В 1904 году Ярослав получил должность военного художника в Военном Министерстве страны. В это время Ярослав написал несколько картин на свою любимую деревенскую тематику такие как «Угольщик», «Дровосеки», «По следам дичи», «Охотник с борзыми» и многие другие.

В этот период своего творчества Ярослав Вешин создает также и свои всемирно известные картины, на которых изобразил батальные сцены Балканской войны, например, «Самарское время», «Атака», «Отступление турок при Люле-Бургасе» и другие.

Вклад Ярослава Вешина в развитие болгарской живописи невозможно переоценить, ведь ему удалось привнести в живопись Болгарии яркие художественные образы и новые живописные средства, вместе с такими выдающимися болгарскими художниками как Иван Мырквичка, Иван Милев, Антон Митов, Иван Ангелов и так далее.

У Ярослава Вешина было несколько учеников, среди которых можно назвать имена известных во всем мире художников Николы Петрова и Атанаса Михова.

В настоящее время основная часть произведений Ярослава Вешина находится в Национальной художественной галерее в столице Болгарии, а один из фрагментов известной его картины «Пахарь» можно увидеть на национальной банкноте номиналами в 500 и 250 лев.

Свои последние годы Ярослав провел в Софии, где и умер 9 мая 1915 года. Сегодня в этом городе можно найти улицу с его именем в районе Триадица.

Алеко Константинов

Когда речь заходит о болгарской литературе невозможно не упомянуть имя одного из самых ярких ее представителей — Алеко Константинова. Родился будущий писатель             1 января 1863 года в семье видного свиштовского торговца Иваницы Хаджиконстантинова, а мать его была из семьи рода Шишмановых. Свое образование Константинов получил благодаря частным учителям Э.Васкидовичу и Я.Мустакову. Затем он обучался в училище и закончил Априловскую гимназию в 1877 году. После окончания гимназии Алеко подрабатывал писарем в губернаторской канцелярии. После он уехал учиться в Южнославянский пансион в Николаеве. А в 1885 году успешно закончил юридический факультет в Новороссийском университете.

За время своей учебы в пансионе Константинов создал два своих первых стихотворения под названиями «Зеркало» и «За что?», которые сразу же были опубликованы в популярных местных изданиях. Эти произведения проникнуты его неприязнью к политическому строю Болгарии. В 1883 году, находясь в Одессе, Константинов пишет свою первую поэму «Песня о Слобод-Маджаре и Пламен-Тене», где автор также попытался указать на все политические пороки Болгарии.

Когда в 1885 году Константинову пришлось вернуться в Болгарию, он начинает работать в Софийском суде непосредственно судьей, затем прокурором, помощником прокурора и снова судьей. С 1892 года, когда Константинова уже второй раз уволили из-за его политических убеждений, он решает заняться частной адвокатской практикой. После 1896 года ему посчастливилось быть преподавателем уголовного права на юридическом факультете в Софийском университете.

В эти годы Константинов много путешествовал. Он любил посещать выставки, в том числе побывал на Всемирной выставке в Париже, Юбилейной международной выставке в Праге и Колумбовской выставке в Чикаго. О своих впечатлениях от путешествий Константинов написал книгу «От Чикаго и обратно». Эта книга приобрела статус национальной книги о путешествиях за пределы Болгарии, которая собственно и принесла автору всемирную известность.

Затем Константинов написал ряд путевых заметок, прославлявших величие и красоту болгарской природы с такими названиями как «Невероятно, но факт…», «В болгарской Швейцарии» и многие другие. В этих заметках автор наиболее ярко изобразил общественные проблемы и критиковал бытовые неурядицы болгарского народа, но при всем при этом Константинов призывал народ к сплочению и единству.

Пожалуй, самое известное произведение Константинова – это книга «Бай Ганю». По сути, она представляет собой сборник юмористических рассказов, в каждом из которой автор раскрывает какую-то одну черту характера главного героя Бай Ганю. Это произведение и по сей день пользуется популярностью в Болгарии, а имя главного героя стало нарицательным.

Алеко Константинов также любил писать и фельетоны, которых к концу жизни у него накопилось более 40. Кроме того, он был и замечательным переводчиком. Из-под его пера вышли переводы таких известных произведений как «Бахчисарайский фонтан» Пушкина, «Демон» Лермонтова, «Русские женщины» Некрасова, «Тартюф» Мольера и многие другие.

Очень часто Константинов подписывал свои произведения псевдонимами, которых у него было довольно много, среди них Счастливец, Член Клуба Морального влияния и другие.

В течение всей своей жизни Константинов занимался активной общественной деятельностью. Он был инициатором создания Болгарского союза туристов в1895 году. В честь этого события даже был установлен памятник Константинову на горе Черни-Врых в Болгарии.

Смерть настигла Константинова совершенно внезапно, так как он был убит во время покушения на видного политического деятеля по имени Михаил Такев недалеко от села Радилово 11 мая 1897 года. Таким образом, недолгая, но весьма насыщенная событиями жизнь Константинова оставила в истории культуры Болгарии и в сердцах ее народа неизгладимый след.

При рождении она получила имя Елисавета Люблмирова Белчева. Родилась она в 1893 году 29 апреля в столице Болгарии. Как только Елисавета окончила гимназию, она работала учительницей в сельской школе. С 1911 года начала учиться в Софийском университете по специальности славянской филологии. Уже в студенческие годы она раскрыла в себе талант поэтессы. Здесь же она попадает в литературное сообщество «Звено», куда также входили такие известные болгарские писатели как Йордан Йовков, Димчо Дебелянов и многие другие.

Елисавета привлекала внимание окружающих не только своим писательским талантом, но и естественной и неповторимой красотой. В 1919 году поэтесса становится женой офицера по имени Иван Шапкарев и у них рождается сын Любомир. Однако в семье ее мужа не приемлют занятия литературой, тем более женщины. Елисавета не выдерживает давления со стороны его семьи, и спустя четыре года совместной жизни они расходятся.

С этого времени Елисавета мечтает лишь о том, чтобы посвятить себя целиком и полностью поэзии. В том же году ей удается опубликовать в журнале «Златорог» одно из своих первых стихотворений «Правнучка», изучение которое и сегодня является обязательным в школьной программе по литературе. В 1925 году она оставляет своего сына мужу, который узнает о существовании своей матери лишь через 16 лет и то из заметок в местных газетах.

Елисавета весь свой талант и силу своего характера вложила в поэзию. Ей удавалось создавать такие произведения, которые могли перевернуть весь общественный строй государства, задуматься каждого об истинном предназначении и позволить каждому читателю выбрать свой собственный жизненный путь.

Творчество Елисаветы Багряны насчитывает более 70 лет, она одна из тех болгарских поэтесс, которой удалось прожить долгую жизнь. За все время своего творчества она создала ряд сборников известных во всем мире, такие как «Вечная и святая», «Звезда моряка», «Сердце человеческое» и многие другие. В каждом своем стихотворении Елисавета изображала образ сильной женщины, которая шла наперекор общественным порядкам, не боялась высказать свое мнение и требовала свободы.

Весьма значимым фактом в биографии Багряны являются ее отношения с профессором Бояном Пеневым, который на тот момент был женат на еще одной не менее известной болгарской поэтессе Доре Габе. В газетах в те времена писали многое об их связи, кто-то говорил, что они полюбили друг друга, когда Пенев был уже разведен, а кто-то твердил, что Елисавета увела мужа у Доры. В любом случае, вместе им так и не удалось пожить, так как Пенев в 1927 году не переносит сложнейшей операции и умирает. Елисавета весьма тяжело переживает кончину любимого и пишет массу стихотворений, проникнутых болью и печалью.

Елисавета Багряна была довольно известна в широких литературных кругах, в частности в России ее почитали и занимались переводом стихов А. Ахматова и М. Цветаева. Сегодня сборники Багряны имеют переводы на более 30 языков мира, некоторые из них являются программными для обучения школьников. Более того, в середине XX столетия она три раза получала номинацию на Нобелевскую премию, стала обладательницей медали Героя Народной Республики Болгарии и ордена Георги Димитрова. Свой последний приют Елисавета нашла в доме престарелых в пригороде Софии и скончалась в 1991 году в возрасте 98 лет.

                                                                Христо Ботев

Христо Ботев

Христо Ботев является одной из наиболее заметных фигур в болгарской революционной деятельности, литературе и журналистике. Поэт и бунтарь, ревностный хранитель национальных идей, он оставил неизгладимое впечатление в истории и литературе Болгарии.

Родился поэт в Калофере 6 января 1848 года. Его отец, Ботьо Петков, был учителем, который направлял первые шаги своего сына в образование.

Ботев после получения основного образования в родном городе был принят в качестве частного студента во Вторую Одесскую гимназию в России. Но скоро он, как и многие из его современников, отказался от образования, чтобы посветить свою жизнь благородной миссии – борьбе за свободу своего народа. Но все же, накопленные им знания, отражаются в его творчестве.

Из России Ботев возвращается за короткое время в Болгарию, но эммигрирует в Румынию, где живет сначала в Бухаресте, а позже в Браиле и Галац. В Румынии он издает газету «Рассвет Дуная». В этот период  написано его знаменитое стихотворение „На прощание” (1868 г.). В том же году он встретился с болгарским апостолом свободы — Василом Левским, с котором вместе испытали много трудностей. Так, например, они вдвоем жили около двух месяцев в заброшенной мельнице около Бухареста.

Дом – музей „Христо Ботев” в Калофере. Дом, в котором родился будущий революционер и поэт

10 июня 1871г. Ботев опубликовал первый выпуск редактируемой им газеты „Слово болгарских эммигрантов”. Следующие два года по обвинению в мятежной и революционной деятельности проводит в тюрьме. После освобождения продолжает активно журналистическую деятельность. Под его редакцией выходят газеты „Свобода” и ”Будильник”.

Увлеченный идеями национального объединения Ботев входит в состав БРЦК. Но став его секретарем, он не отказывается от журналистской деятельности. Следуют газеты „Знамя” и „Новая Болгария”. В это время поэт издает сборник стихов, в который включено известное стихотворение, посвященное  казни Васила Левского, в котором он описывает гибель приятеля и соратника.

Ботев в первую очередь известен своей четнической деятельностью. По решению  БРЦК Христо Ботев занимается подготовкой революционного отряда четников за пределами Болгарии, который должен был стать  ядром в предстоящем восстания в стране. Он был отправлен в Россию, чтобы привести воеводу Филипа Тотю. Но  восстание вспыхнуло преждевременно, что привело к его неуспешному краю. Этот факт стал причиной разногласия в комитете, что привело к выходу  Ботева из его состава.

Поворотным моментом в его жизни становится начало Апрельского восстания в 1876 году, полный решимостью помочь, он решает создать самостоятельно отряд (чету). Средства для создания отряда Ботев собирает в России.

Копия парахода „Радецки”

16 мая того же года, на корабле „Радецкий” из румынского города Гюргево, вместе с другими членами отряда ( всего 205 человек —  под видом садовников), Ботев отправляется к берегам Болгарии.

Памятник Христо Ботеву в Калофере

Подняв бунт на корабле, им  удалось спуститься по Дунаю и сойти с корабля в Козлодуе. Ступив на болгарский берег, чета отправляется к Балканским горам, но очень мало тех, кто присоединился к отряду. После нескольких боев  с турецкой погоней в решающем бою 20 мая ( по старому стилю) 1876 г. у подножия Врачанских гор Ботев пронзен пулей, большинство повстанцев также убиты.

Идеолог и зачинщик революции, поэт и публицист, Ботев оставил яркий след в болгарской истории и литературе.  Некоторые из его более известных произведений: „Моя мать”, „Борьба», „На прощание», „Хаджи Димитр», „В таверне», „Моя молитва»,  „Моей первой любви» и другие. Эти произведения являются своеобразным образцом болгарской литературы эпохи Возрождения, наряду с работами Вазова и  Каравелова.

Музеи Ботева есть в нескольких городах Болгарии и точная копия парохода „Радецкий” пущенная на воду в 1966 г., превращенная в национальный музей, навсегда причалена в Козлодуй.

Владимир Димитров-Майстора

Родился Владимир Димитров-Майстора в  бедной семье 1 февраля  1882 года в селе Фролош Дупницкой околии. Его родители были вынуждены бежать из Македонии в Болгарию во времена русско-турецкой войны конца 70-х годов. Когда Владимиру  было 7 лет, его семья перебралась в город Кюстендиль.

Так как денег в семье практически не было, Владимир смог окончить лишь начальные классы и прогимназию, а затем ему пришлось работать вначале маляром, позже писарем в суде. Во времена своей юности его постоянно тянуло к живописи. Тогда он и начинает  рисовать  всех знакомых, прохожих и природу. Мечтой Владимира Димитрова было учиться в Софийском рисовальном училище, но денег не было. Но однажды его работы замечает представитель  интеллигенции и выделяет денежные средства на его обучение в училище.

Во время учебы в  училище Владимир изучает живопись и скульптуру, здесь он встречается со своим будущим учителем Иваном Мрквичкой. Димитрову удавалась побеждать во всех студенческих конкурсах живописи. Тогда-то  его и прозвали Майстора, что в переводе означает «мастер». Это прозвище стало в  дальнейшем продолжением его  фамилии. За годы учебы в училище  Владимир Димитров побывал во многих европейских и российских городах, где познакомился с  их историей и культурой.

После окончания Софийского рисовального училища Димитров был преподавателем в Свиштовской гимназии. В то время он нарисовал массу своих картин, при создании которых использовал  тушь, масло, карандаш и акварель. В годы балканской войны он был военным художником, а после вернулся в родной город Кюстендиль и объездил все окрестные места. После этого он создал целую коллекцию картин на тему крестьянской жизни. Героями его творений были простые рабочие люди в повседневных трудовых буднях. Он также любил изображать сцены праздников, окружающую природу и рисовать портреты местных жителей.

Владимир Димитров писал свои картины широкими мазками, что создавало впечатление как бы вылепленных лиц героев. Он никогда не оставлял картину назавтра если не успевал закончить ее за день.  Димитров предпочитал завершить работу, прежде чем высохнут краски, что помогало ему создавать целостные и технически выверенные картины.

Видео. Творчество Владимира Димитрова-Майстора

На каждой своей картине Майстора изображал богатство духовного мира простых крестьян, их быт, изобилие природных даров, которые дает людям земля. Женщины на его портретах всегда излучают гордость и чистоту, а старики – мудрость и человечность. Самой известным произведением Димитрова является триптих  «Свадьба». Другими известными картинами Владимира Димитрова-Майстора можно назвать «Девушка из села Шишковцы», «Жнец», «Невеста», «Пастух», «Бездомные» и многие другие.
Творчество Димитрова  является максимально приближенным к народу, из-за чего его еще при жизни считали самобытным художником. Его коллекции картин и сегодня экспонируются на известных выставках Европы.

Иван Вазов

Родился поэт  9 июля 1850 года в местечке под названием  Сопот в семье простого купца Минчо Вазова. Кроме него было еще трое сыновей, двое из которых Георги Вазов и Владимир Вазов выросли и стали военными, а третий Борис Вазов прославился как политический  деятель. Семья их происходит из рода состоятельных купцов, в которой следовали  традициям патриархата, уважали религию и были патриотами своей страны.

Во время учебы в училище Иван Вазов полюбил русскую литературу, изучил два языка – греческий и турецкий. В 1866 году поступает в Пловдивскую гимназию, и там проникается любовью к произведениям Пьера Беранже и Виктора Гюго, вследствие чего изучает французский язык в совершенстве.

Свой творческий путь Иван Вазов начинает во времена революционного движения в 1870 годы, в это время  в Болгарии на фоне неблагоприятных событий в области экономики и политики был явно виден силуэт буржуазно-демократической революции. Вазов вынужден был эмигрировать в Румынию, где он написал свои первые два сборника стихотворений «Препорец и гусла» и «Тъгите на България». Первые  творения поэта  были посвящены тяжелой жизни его народа, в них он воспевает подвиги соотечественников, которые  не перестают бороться против кабалы.

Его стихи, наполненные симпатией к купечеству, и взгляды на просвещение дали его современнику поэту Ботеву возможность написать свои эпиграммы, где он восхваляет Вазова, и говорит о том, что если бы он родился Вазовым, то смог бы тоже просвещать народ.

Мировоззрение Ивана Вазова отражается во всех его произведениях, особенно тех, которые посвящены    тяжелым  временам для его страны  после окончания войны за свободу. В это время он написал сборники стихов под названиями «Тъгите на България», «Освобождение», «Сливница», «Под гръма на пободите», «Песен из Македония» и «Нови екове».

Все творчество Вазова подразделяют на два периода.  К первому относятся произведения, отражающие национальную борьбу народа за свободу, непосредственно до и после его освобождения, сюда можно отнести такие произведения как роман «Под игото», «Нова земя», «Хъшове» и другие. Ко второму периоду относятся произведения, где Вазов выступает за независимость славянских народов в целом. Сюда можно отнести такие произведения как ода «Россия», стихотворения «Морава», «Боят при Гредетин», рассказ «Негостолюбиво село».

В свое время Вазов был членом партии банкиров, в 1897 году стал министром  просвещения, в это время  убивают одного из выдающихся его современников писателя Алеко Константинова.

Одним  из  известных произведений Вазова является его трилогия состоящая из романов «Новая земля», «Наша родня» и «Под игом», где главный персонаж  Странский является героем в борьбе за свободу болгарского народа.

Также Вазов был известен как  писатель в области драмы. Его произведения «Хъшове», «Към пропаст» и «Борислав» являются первыми произведениями драматического содержания  в литературе Болгарии. Кроме того, Иван Вазов значительно обогатил болгарскую литературу  в лексическом  плане. Одним словом творчество Ивана Вазова является краеугольным камнем болгарской литературы.